الفقه اليوم
اللجنة الدائمة : تحري ليلة القدر وكيفية إحياء هذه الليلة ..... مقال فقهي: فضل ليلة القدر وأحكام الاعتكاف ..... المصلح: اعتكاف المرأة لا يكون إلا في المسجد ..... د. الركبان يبين حكم التوكيل بإخراج زكاة الفطر ..... مقال فقهي: العشرة الأواخر والدعاء ..... ابن باز: زكاة الفطر في رمضان مقدارها صاع من جميع الأقوات ..... اللجنة الدائمة: وقت زكاة الفطر ..... اللجنة الدائمة: زكاة الفطر لا تسقط بخروج الوقت ..... الأوقاف الجزائرية: زكاة الفطر لا تسقط عن واجدها ..... ابن باز: زكاة الفطر فرض على كل مسلم ..... المصلح: تخصيص ليلة سبع وعشرين بالعمرة من المحدثات ..... ابن عثيمين: ليلة سبع وعشرين أرجى ما تكون ليلة القدر فيها ..... اللجنة الدائمة: لا بأس لمن صنع طعامًا ليلة السابع والعشرين أو تصدق بصدقة أو زاد في الصلاة ..... ابن عثيمين: إخراج زكاة الفطر نقوداً لا تصح ..... اللجنة الدائمة: لا يجوز صيام ليلة عيد الفطر لإكمال ثلاثين يومًا ..... ابن عثيمين: لا فرق بين مصلى العيد، ومسجد الجامع ..... ابن باز: صلاة العيد سنة مؤكدة لا ينبغي تركها إلا لعذر شرعي ..... اللجنة الدائمة: تكبيرات صلاة العيد وما يقال بينها ..... ابن عثيمين: التكبير الجماعي لا أصل له في السنة ..... مقال فقهي: في زكاة الفطر والأضحية معانٍ تعبدية بعيدا عن نفع الفقير ..... الشيخ ابن عثيمين: أحكام وآداب عيد الفطر .....
الأثنين 01 شوال 1435 هـ     الموافق     28-7-2014 م موقع الفقه الإسلامي

البحـث
 البحث المتقدم   
الصفحة الرئيسة الكشاف الفقهي نوازل فقهية بحوث فقهية رسائل جامعية المنتدى الفقهي الفقه اليوم الرابطة الفقهية يستفتونك مستشارك الفقه والحياة
    اختيارات القراء
  الأكثر قراءة
 الأكثر تعليقا
 الأكثر إرسالا
 الأكثر طباعة
معلومات أساسية
العنوان : القراءات القرآنية فى تفسير الإمام ابن الجوزي وأثرها فى الأحكام الشرعية
الباحث : على ذريان فارس العنزي الجامعة : جامعة القاهرة الكلية : دار العلوم الدراسات العليا
المشرف : محمد نبيل غنايم التاريخ : نوع الرسالة: الماجستير
الخطة :

الباب الأول:مفاهيم أساسية لدراسة القراءات القرآنية

الفصل الأول:مفهوم علم القراءات القرآنية ومصدره وأطواره

المبحث الأول: مفهوم علم القراءات

المطلب الأول:تعريف علم القراءات فى اللغة والاصطلاح

المطلب الثاني : الفرق بين القرآن الكريم والقراءات

المطلب الثالث:الفرق بين القراءة , والرواية , والطريق , والوجه

المبحث الثاني:مصدر علم القراءات

المبحث الثالث:نشأة وتطور القراءات القرآنية

المطلب الأول:القراءات فى زمن النبي صلي الله علية وسلم

المطلب الثاني:القراءات فى زمن الصحابة والتابعين

المطلب الثالث:القراءات فى زمن الأئمة

المطلب الرابع:مرحلة تدوين وتحديد القراءات

المطلب الخامس:ابن مجاهد وتسبيع السبعة

المطلب السادس:دور الأمام الشاطبي فى تقرير القراءات السبع وانتشارها

المطلب السابع:دور الإمام ابن الجزري فى نشر واستقرار القراءات على العشر

المطلب الثاني:انتشار القراءات فى العالم الإسلامي

الفصل الثاني:الأحرف السبعة وعلاقتها بالقراءات العشر المتواترة

المبحث الأول:الأحاديث الواردة فى الأحرف السبعة

المبحث الثاني:أقوال العلماء فى المقصود بالأحرف السبعة

المبحث الثالث:علاقة الأحرف السبعة بالقراءات العشر المتواترة

المبحث الرابع :الفوائد والحكم من اختلاف القراءات القرآنية

الفصل الثالث:أئمة القراءات العشرة ورواتهم وأعلام القراءات

المبحث الأول:القراء العشرة ورواتهم

المطلب الأول:الإمام نافع المدني , وراوياه

المطلب الثاني:الإمام ابن كثير المكي وراوياه

المطلب الثالث:الإمام أبو عمرو البصري , وراوياه

المطلب الرابع:الإمام ابن عامر الدمشقي , وراوياه ( 8 – 118 هـ)

المطلب الخامس:الإمام عاصم الكوفي , وراوياه ( ت 127 هـ)

المطلب السادس: الإمام حمزة , وراوياه (8 - 156 هـ )

المطلب السابع:الإمام الكسائي , وراوياه (119-189 هـ)

المطلب الثامن :الإمام أبو جعفر المدني , وراوياه (ت 13 هـ)

المطلب التاسع:الإمام يعقوب الحضر مي , وراوياه (117- 2 5 هـ)

المطلب العاشر:الإمام خلف البزار , وراوياه (15 - 229 هـ)

المبحث الثاني:أبرز علماء القراءات

المطلب الأول:الإمام ابن مجاهد

المطلب الثاني:الإمام أبو عمرو الداني

المطلب الثالث:الإمام الشاطبي

المطلب الرابع:الإمام ابن الجزري

الباب الثاني:دراسة القراءات القرآنية فى تفسير الإمام ابن الجوزي (زاد المسير)

الفصل الأول:الإمام ابن الجوزي وتفسيره زاد المسير ومكانته فى علم القراءات

المبحث الأول:الإمام ابن الجوزي حياته وتراثه

المبحث الثاني:تفسير زاد المسير أهميته ووجوده فى كتب التراث

المطلب الأول:زاد المسير .. قيمته العلمية ومميزاته وخصائصه

المطلب الثاني:زاد المسير نبذة عن مخطوطاته , ومطبوعاته , ووجوده فى كتب التراث

المبحث الثالث:القراءات فى زمن الإمام ابن الجوزي وتأثره بها

الفصل الثاني:مصادر القراءات عند الإمام ابن الجوزي فى زاد المسير

المبحث الأول:أسباب تنوع مصادر القراءات وكثرتها فى زاد المسير

المبحث الثاني:المصادر الرئيسية للقراءات فى زاد المسير

المبحث الثالث:المصادر الثانوية للقراءات فى زاد المسير

الفصل الثالث:رجال القراءات فى تفسير زاد المسير

المبحث الأول:قراء الصحابة – رضي الله عنهم – فى زاد المسير وقراءاتهم

المبحث الثاني:قراء التابعين وتابعيهم فى زاد المسير وقراءاتهم

الفصل الرابع:دراسة القراءات المتواترة والشاذة فى زاد المسير

المبحث الأول:دراسة القراءات المتواترة فى زاد المسير

المطلب الأول:ما هي القراءة المتواترة ؟ وما هي شروطها ؟

المطلب الثاني:حصر القراءات المتواترة فى القراءات العشر المشهورة

المطلب الثالث:نماذج من القراءات المتواترة فى زاد المسير وتفردات القراء العشرة

المطلب الرابع:أوجه اختلاف القراءات المتواترة الواردة فى زاد المسير

المطلب الخامس:طريقة وأسلوب ابن الجوزي فى عرض ودارسة القراءات المتواترة فى تفسير زاد المسير

المبحث الثاني:القراءات الشاذة فى زاد المسير

المطلب الأول:تعريف القراءة الشاذة وأنواعها

المطلب الثاني: أشهر رواة القراءات الشاذة وأشهر الكتب المؤلفة فيها

المطلب الثالث:حكم القراءات الشاذة والقراءة بها والصلاة والتعبد بها

المطلب الرابع:القراءات الشاذة فى زاد المسير ورجالها

المطلب الخامس:أوجه اختلاف القراءات الشاذة فى زاد المسير

الفصل الخامس: القراءات القرآنية فى زاد المسير وارتباطها بلغات القبائل العربية

المبحث الأول:القراءات من أهم مصادر دراسة لهجات العرب

المبحث الثاني:لهجات العرب من خلال القراءات فى زاد المسير

الفصل السادس:القواعد العامة لمنهج ابن الجوزي فى عرض ودارسة القراءات فى زاد المسير

المبحث الأول:الاستيعاب والاستقصاء

المطلب الأول: استيعاب مواضع القراءات القرآنية فى القرآن الكريم ( استيعاب أفقي )

المطلب الثاني: استيعاب جميع القراءات الواردة فى الموضع الواحد ( استيعاب عمودي)

المطلب الثالث:استيعاب جوانب دراسة القراءة فى الموضع الواحد

المبحث الثاني:التميز فى عرض وتتبع قراءات الصحابة – رضي الله عنهم –

المبحث الثالث:تصدير الآية بذكر القراءات الواردة فيها قبل الكلام فى تفسيرها ومناقشتها

المبحث الرابع : الدقة وسعة الاطلاع

المطلب الأول:سعة اطلاعه وتمكنه فى علم فرش القراءات

المطلب الثاني:سعة اطلاعه وتمكنه من علم الرسم العثماني والمصاحف العثمانية

المطلب الثالث:سعه اطلاعه ودقته فى عزو القراءات وصحة نسبتها الى أصحابها ( الدقة فى علم الرواية والإسناد فى القراءات )

المطلب الرابع:سعه اطلاعه على قيود بعض القراء لبعض الكلمات القرآنية عند قراءتها

المطلب الخامس:سعه اطلاعه على علم الوقف والوصل عند القراء

المبحث الخامس:التركيز على الفرش دون الأصول

المبحث السادس:عدم الحكم على القراءة ( عدم تمييز القراءة المتواترة من الشاذة )

المبحث السابع:الاستطراد والتوسع ( فى ذكر اللغات الواردة فى اللفظ القرآني سوي القراءة )

الفصل السابع:ابن الجوزي والدفاع عن القراءات القرآنية فى زاد المسير

المبحث الأول:حكم الطعن فى القراءات او الاعتراض عليها ومواقف بعض المفسرين

المبحث الثاني: الطعن فى القراءات وردها وتضعيفها فى تفسير زاد المسير وموقف ابن الجوزى منها

الفصل الثامن : ابن الجوزى وتوجيه القراءات والاحتجاج لها فى زاد المسير

المبحث الأول:علم توجيه القراءات وأبرز المؤلفات فيه

المطلب الأول:تعريف علم توجيه القراءات والاحتجاج لها

المطلب الثاني:مصطلحات علم توجيه القراءات

المطلب الثالث:الأسباب الباعثة للتأليف فى توجيه القراءات

المطلب الرابع:تاريخ علم التوجيه والاحتجاج وتطوره وأبرز المؤلفات فيه

المبحث الثاني:المصادر الرئيسية لابن الجوزي فى توجيه القراءات والاحتجاج لها فى زاد المسير

المطلب الأول:توجيه القراءات بالقرآن الكريم

المطلب الثاني:توجيه القراءات بالسنة النبوية

المطلب الثالث:توجيه القراءات بلغات العرب وأقوالهم

المطلب الرابع:توجيه القراءات بالشعر

المطلب الخامس:توجيه القراءات بقواعد اللغة والنحو والصرف

الباب الثالث:اختلاف القراءات القرآنية فى زاد المسير وأثره فى تنوع المعاني والأحكام الشرعية

الفصل الأول:اختلاف القراءات فى زاد المسير وأثره فى تعدد المعاني التفسيرية

المبحث الأول:اختلاف القراءات فى اللفظ مع اتحاد المعني

المطلب الأول:القراءات المتواترة :المختلفة فى اللفظ والمتحدة فى المعني

المطلب الثاني:القراءات الشاذة : المختلفة فى اللفظ والمتحدة فى المعني

المبحث الثاني:اختلاف القراءات فى اللفظ مع اختلافها فى المعني

المطلب الأول:أثر اختلاف القراءات فى توسيع معني الآية

المطلب الثاني: أثر اختلاف القراءات فى كشف غريب القرآن ( معرفة معاني المفردات الغربية )

المطلب الثالث: أثر اختلاف القراءات فى كشف مبهمات القرآن

المطلب الرابع: أثر اختلاف القراءات فى إزالة الإشكال ودفع التوهم الوارد فى الآية

المطلب الخامس: أثر اختلاف القراءات فى تكامل المعنى وتنوع المشهد القرآني فى الآية الواحدة

الفصل الثاني:اختلاف القراءات فى زاد المسير وأثره فى تنوع الأحكام الشرعية

المبحث الأول:حكم الاحتجاج بالقراءات القرآنية فى الأحكام الشرعية وموقف الفقهاء منها

المطلب الأول:حكم الاحتجاج بالقراءة المتواترة فى الأحكام الشرعية وموقف الفقهاء منها

المطلب الثاني:حكم الاحتجاج بالقراءات الشاذة فى الأحكام الشرعية وموقف الفقهاء منها

المبحث الثاني:أثر اختلاف القراءات المتواترة والشاذة فى تعدد الأحكام الشرعية

الخاتمة

جميع الحقوق محفوظة لموقع الفقه الإسلامي 2008 م
تصميم وتطوير أيزوتك لاستشارات نظم الجودة وتكنولوجيا المعلومات