الفقه اليوم
اللجنة الدائمة : تحري ليلة القدر وكيفية إحياء هذه الليلة ..... مقال فقهي: فضل ليلة القدر وأحكام الاعتكاف ..... المصلح: اعتكاف المرأة لا يكون إلا في المسجد ..... د. الركبان يبين حكم التوكيل بإخراج زكاة الفطر ..... مقال فقهي: العشرة الأواخر والدعاء ..... ابن باز: زكاة الفطر في رمضان مقدارها صاع من جميع الأقوات ..... اللجنة الدائمة: وقت زكاة الفطر ..... اللجنة الدائمة: زكاة الفطر لا تسقط بخروج الوقت ..... الأوقاف الجزائرية: زكاة الفطر لا تسقط عن واجدها ..... ابن باز: زكاة الفطر فرض على كل مسلم ..... المصلح: تخصيص ليلة سبع وعشرين بالعمرة من المحدثات ..... ابن عثيمين: ليلة سبع وعشرين أرجى ما تكون ليلة القدر فيها ..... اللجنة الدائمة: لا بأس لمن صنع طعامًا ليلة السابع والعشرين أو تصدق بصدقة أو زاد في الصلاة ..... ابن عثيمين: إخراج زكاة الفطر نقوداً لا تصح ..... اللجنة الدائمة: لا يجوز صيام ليلة عيد الفطر لإكمال ثلاثين يومًا ..... ابن عثيمين: لا فرق بين مصلى العيد، ومسجد الجامع ..... ابن باز: صلاة العيد سنة مؤكدة لا ينبغي تركها إلا لعذر شرعي ..... اللجنة الدائمة: تكبيرات صلاة العيد وما يقال بينها ..... ابن عثيمين: التكبير الجماعي لا أصل له في السنة ..... مقال فقهي: في زكاة الفطر والأضحية معانٍ تعبدية بعيدا عن نفع الفقير ..... الشيخ ابن عثيمين: أحكام وآداب عيد الفطر .....
الأثنين 01 شوال 1435 هـ     الموافق     28-7-2014 م موقع الفقه الإسلامي

البحـث
 البحث المتقدم   
الصفحة الرئيسة الكشاف الفقهي نوازل فقهية بحوث فقهية رسائل جامعية المنتدى الفقهي الفقه اليوم الرابطة الفقهية يستفتونك مستشارك الفقه والحياة
    اختيارات القراء
  الأكثر قراءة
 الأكثر تعليقا
 الأكثر إرسالا
 الأكثر طباعة
معلومات أساسية
العنوان : صيغ الأمر والنهي وما تفيده في سورة الأعراف دراسة تطبيقية
الباحث : مجدي محمد عبد الرحمن منصور الجامعة : جامعة الأزهر الكلية : كلية الشريعة والقانون بدمنهور
المشرف : رمضان عبد الودود عبد التواب فاروق أحمد حسن أبو دنيا التاريخ : نوع الرسالة: دكتوراه
الخطة :

خطة البحث

قمت –بعون الله وتوفيقه – بتقسيم هذا البحث إلى مقدمة ،وبابين وخاتمة ،أما المقدمة، فتشمل أهمية الموضوع ،وسبب اختياره ،ومنهجي في البحث . أما اللباب الأول : ففي الأمر والنهي وصيغتهما ،وفيه فصلان :

الفصل الأول : في الأمر ، وفيه سبعة مباحث :

المبحث الأول :تعريف الأمر وفيه ثلاثة مطالب :

المطلب الأول : تعريف الأمر في اللغة .

المطلب الثاني : حقيقة لفظ الأمر.

المطلب الثالث : تعريف الأمر عند الأصوليين .

المبحث الثاني : صيغة الأمر ،وفيه مطلبان :

المطلب الأول : للأمر صيغة مخصوصة .

المطلب الثاني :الصيغ المستعملة في الأمر .

المبحث الثالث : المعاني التي تستعمل فيها صيغة الأمر .

المبحث الرابع : ما تفيده صيغة الأمر على سبيل الحقيقة .

المبحث الخامس : دلالة صيغة الأمر المطلقة على المرة أو التكرار .

المبحث السادس : دلالة صيغة الأمر المطلقة على الفور أو التراخي .

المبحث السابع : في مسائل تتعلق بالأمر وفيه ثلاثة مطالب :

المطلب الأول :الأمر بالنهي أمرا بذلك ...

المطلب الثاني : الأمر بالشيء نهي ضده .

المطلي الثالث : دخول النبي (ص) - في الخطاب العام للأمة .

الفصل الثاني :في النهي وفيه خمسة مباحث

المبحث الأول : تعريف النهي.

المبحث الثاني : صيغة النهي ،وما تستعمل فيه ،وفيه مطلبان :

المطلب الأول : صيغة النهي.

المطلب الثاني :ما تستعمل فيه صيغة النهي .

المبحث الثالث :ما تفيده صيغة النهي على سبيل الحقيقة .

المبحث الرابع : دلالة صيغة النهي على الفور والتكرار .

المبحث الخامس :دلالة النهي على الفساد .

الباب الثاني: في صيغ الأمر والنهي وما تفيده في سورة الأعراف : وفيه تمهيد وفصلان :

أما التمهيد ففي التعريف بالسورة وذكر نبذة عنها .

وأما الفصل الأول : ففي صيغ الأمر وما يفيده في سورة الأعراف ،وفيه ثلاثة مباحث .

المبحث الأول : صيغ الأمر الصريحة التي تفيد الوجوب .

البحث الثاني : صيغ الأمر الغير صريحة التي تفيد الوجوب .

المبحث الثالث : صيغ الأمر الصريحة وغير الصريحة التي لا تفيد الوجوب وفيه ستة عشر مطلباً:

المطلب الأول : ما يفيد الندب .

المطلب الثاني : ما يفيد الإباحة .

المطلب الثالث : ما يفيد الإرشاد .

المطلب الرابع : ما يفيد امتنان .

المطلب الخامس : ما يفيد الدعاء .

المطلب السادس : ما يفيد الاعتبار .

المطلب السابع : ما يفيد التهديد والوعيد .

المطلب الثامن : ما يفيد إهانة .

المطلب التاسع : ما يفيد الالتماس .

المطلب العاشر : ما يفيد التعجيز .

المطلب الحادي عشر : ما يفيد المشورة .

المطلب الثاني عشر : ما يفيد السخرية .

المطلب الثالث عشر : ما يفيد الإكرام .

المطلب الرابع عشر : ما يفيد الوعد والخبر .

المطلب الخامس عشر : ما يفيد الإذن .

المطلب السادس عشر : ما يفيد التكذيب .

الفصل الثاني :صيغ النهي وما تفيده في سورة الأعراف ،وفيه مبحثان :-

المبحث الأول : النهي الذي يفيد التحريم ،وفيه مطلبان :

المطلب الأول : صيغ النهي الصريحة التي تفيد التحريم .

المطلب الثاني : صيغ النهي غير الصريحة التي تفيد التحريم .

المبحث الثاني : صيغ النهي التي لا تفيد التحريم .وفيه سبعة مطالب :

المطلب الأول : ما يفيد الكراهة.

المطلب الثاني : ما يفيد الإرشاد .

المطلب الثالث : ما يفيد الدعاء .

المطلب الرابع : ما يفيد التحذير .

المطلب الخامس : ما يفيد الالتماس .

المطلب السادس : ما يفيد التعجيز .

المطلب السابع : ما يفيد التهديد والوعيد .

ثم الخاتمة في أهم نتائج البحث ،وذكرت فيها ملخصاً إجماليا لصيغ الأمر والنهي الواردة في السورة وما تفيده هذه الصيغ ،مع ذكر رقم الآية الوارد فيها الأمر أو النهي .

جميع الحقوق محفوظة لموقع الفقه الإسلامي 2008 م
تصميم وتطوير أيزوتك لاستشارات نظم الجودة وتكنولوجيا المعلومات